中国思想之渊源(第二版)

作者:(美)牟复礼      出版日期:2016-06-01      出版社:北京大学出版社
  如果说中国文化是一座宏大的宫殿,那先秦思想就是这座宫殿的基础。
  该书是美国流传已久的一本介绍中国早期思想的必读书,以流畅明晰的笔法、高超的见识和深厚的文化比较的功力,对儒家、道家、墨家、名家、法家的思想和代表人物进行了简明精妙的介绍。同时又以宏观的话题,如宇宙论、世界观、知识论、政治哲学、人性论等贯穿在对这几大学派的的介绍和分析中,既高屋建瓴,又曲尽其妙,是大家小书的典范。 阅读
  目录
  花前又见燕归迟(序一)陆扬
  融入其中,方能观乎其外(序二)张祥龙
  自序
  导论走向真正的世界史
  第YI章历史的开端——寻找『中国』
  何为『中国性』环境决定论视角下的中国特质
  崇尚农业的价值崇尚文字和书写传统
  商朝ZUI早ZUI明确地体现了中国特质:青铜,甲骨文,农业
  周朝由巫鬼崇拜转向礼乐制度商与周奠定中国文化的基石
  第二章世界观的开始——没有创世与造物主
  《易经》与中国人的心智
  有机的世界观
  中国式宇宙观的社会效果
  泛神论非制度性的宗教恶与罪的非本质性
  威权在父在君不在神和谐的尘世两种时间观
  第三章先秦儒家——百代正脉
  儒的传统与起源
  孔子儒士合一三项创造实践家而非理论家
  务实的宗教观学说的主要范畴重伦理轻法律的政治学
  孟子性善论民本的政治学神秘主义
  荀子性恶论礼乐制欲的文化哲学自然主义
  第四章先秦道家——高蹈的支流
  与儒家的主流-别脉模式
  老子是谁
  高深莫测的《道德经》
  庄子养生之辨对文明的批判超YUE差异与道合一
  第五章墨家——哲人、军人、教徒
  出于儒而批儒崇尚粗俭天志与自然追求功利的社会哲学
  反常情的兼爱卓越的知识论
  第六章何为真知——墨名道儒的论战
  墨家的知识论
  惠施与公孙龙的诡辩术
  庄子善辩而不好辩
  荀子对儒家名实论的总结
  中国知识论的意义重内容轻形式的逻辑强烈的现实伦理指向
  第七章帝国的缔造——法家的成与败
  法家的肇始秦在中国历史上的合法性之争去道德化的国家主义
  管仲、商鞅、韩非、李斯追求『有效』的政治哲学
  法家的实行英雄与暴君中国是帝国吗
  参考文献
  年表
  索引
  译后记
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